1.面食:素食
A.界石:基石
B.彩照:玉照
C.宿疾:旧疾
D.年会:集会
【答案】B
【解析】题干逻辑关系:面食是指“主要”以面粉制成的食物,除了面粉外还可以有其他材料。有的面食是素食,有的面食不是素食,有的素食是面食,有的素食不是面食,二者为交叉关系。
A项:界石指标志地界的石碑或石块,基石指做建筑物基础的石头,二者均是有不同功能的石头,二者为并列关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项:彩照指彩色照片,玉照指对别人照片的敬称,有的彩照是玉照,有的彩照不是玉照,有的玉照是彩照,有的玉照不是彩照,二者为交叉关系,与题干逻辑关系一致,当选;
C项:宿疾是指久治不愈的疾病,旧病,与旧疾为全同关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项:年会是一种集会,二者为种属关系,与题干逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为B。
2.吾生也有涯:而知也无涯
A.经师易求:人师难得
B.自知者英:自胜者雄
C.名非天造:必从其实
D.人心所归:惟道与义
【答案】A
【解析】题干逻辑关系:我的生命是有限的,而知识是无限的。前后两句话构造相同,“吾生也有涯”和“而知也无涯”为并列关系,且“有涯”和“无涯”为反义关系。
A项:找一个只是传授经学知识的老师很容易,找一个教你怎么做人且以自己的行为加以示范的老师却很难。前后两句话构造相同,“经师易求”和“人师难得”为并列关系,且“易求”和“难得”为反义关系,与题干逻辑关系一致,当选;
B项:能正确估价自己的人是俊伟之人,能战胜自己的私心杂念的人是杰出之人。前后两句话构造相同,“自知者英”和“自胜者雄”为并列关系,但二者不存在反义关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
C项:事物的名称并不是天生造成的,必定是依据客观事实。前后两句话构造不同,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项:群众内心所归向、拥护的,只有真理和道义。前后两句话构造不同,与题干逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为A。
3.海棠红:南瓜橙
A.苏丹红:景泰蓝
B.孔雀蓝:柠檬黄
C.日落黄:鱼肚白
D.橄榄绿:梅子青
【答案】D
【解析】题干逻辑关系:“海棠红”和“南瓜橙”是两种不同的颜色,二者为并列关系,且都是根据植物命名的。
A项:“苏丹红”是一种化学染色剂,而“景泰蓝”正名“铜胎掐丝珐琅”,是一种在铜质的胎型上,用柔软的扁铜丝,掐成各种花纹焊上,然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物,且二者不是根据植物命名的,“景泰蓝”是因“明代景泰年间”该工艺技术制作达到巅峰而得名的,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项:“孔雀蓝”和“柠檬黄”是两种不同的颜色,二者为并列关系,但“孔雀蓝”不是根据植物命名的,与题干逻辑关系不一致,排除;
C项:“日落黄”和“鱼肚白”是两种不同的颜色,二者为并列关系,但二者不是根据植物命名的,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项:“橄榄绿”和“梅子青”是两种不同的颜色,二者为并列关系,且二者都是根据植物命名的,与题干逻辑关系一致,当选。
故正确答案为D。
4.( ) 对于 明辨是非 相当于 清正廉洁 对于 ( )
A.公正公平;树立威信
B.独立思考;风清气正
C.热爱真理;口碑声望
D.修身养性;政治生态
【答案】A
【解析】逐一代入选项。
A项:古语有云“公生明,廉生威”,意思是为官公正公平,才能明辨是非;为官清正廉洁,才能在百姓中树立威信,前者是后者的必要条件,前后逻辑关系一致,保留;
B项:要想能明辨是非,需要独立思考;要想保持风清气正的政治环境,需要清正廉洁,前者是后者的条件,前后逻辑关系一致,保留;
C项:热爱真理与明辨是非无明显逻辑关系;因为做官清正廉洁所以获得了口碑声望,二者为因果关系,前后逻辑关系不一致,排除;
D项:修身养性是指通过自我反省体察,使身心达到完美的境界,与明辨是非无明显逻辑关系;清正廉洁是指为官正直廉洁,政治生态是指各类政治主体生存发展的环境和状态,二者无明显逻辑关系,前后逻辑关系不一致,排除。