1.面食：素食

A.界石：基石

B.彩照：玉照

C.宿疾：旧疾

D.年会：集会

【答案】B

【解析】题干逻辑关系：面食是指“主要”以面粉制成的食物，除了面粉外还可以有其他材料。有的面食是素食，有的面食不是素食，有的素食是面食，有的素食不是面食，二者为交叉关系。

A项：界石指标志地界的石碑或石块，基石指做建筑物基础的石头，二者均是有不同功能的石头，二者为并列关系，与题干逻辑关系不一致，排除;

B项：彩照指彩色照片，玉照指对别人照片的敬称，有的彩照是玉照，有的彩照不是玉照，有的玉照是彩照，有的玉照不是彩照，二者为交叉关系，与题干逻辑关系一致，当选;

C项：宿疾是指久治不愈的疾病，旧病，与旧疾为全同关系，与题干逻辑关系不一致，排除;

D项：年会是一种集会，二者为种属关系，与题干逻辑关系不一致，排除。

故正确答案为B。

2.吾生也有涯：而知也无涯

A.经师易求：人师难得

B.自知者英：自胜者雄

C.名非天造：必从其实

D.人心所归：惟道与义

【答案】A

【解析】题干逻辑关系：我的生命是有限的，而知识是无限的。前后两句话构造相同，“吾生也有涯”和“而知也无涯”为并列关系，且“有涯”和“无涯”为反义关系。

A项：找一个只是传授经学知识的老师很容易，找一个教你怎么做人且以自己的行为加以示范的老师却很难。前后两句话构造相同，“经师易求”和“人师难得”为并列关系，且“易求”和“难得”为反义关系，与题干逻辑关系一致，当选;

B项：能正确估价自己的人是俊伟之人，能战胜自己的私心杂念的人是杰出之人。前后两句话构造相同，“自知者英”和“自胜者雄”为并列关系，但二者不存在反义关系，与题干逻辑关系不一致，排除;

C项：事物的名称并不是天生造成的，必定是依据客观事实。前后两句话构造不同，与题干逻辑关系不一致，排除;

D项：群众内心所归向、拥护的，只有真理和道义。前后两句话构造不同，与题干逻辑关系不一致，排除。

故正确答案为A。

3.海棠红：南瓜橙

A.苏丹红：景泰蓝

B.孔雀蓝：柠檬黄

C.日落黄：鱼肚白

D.橄榄绿：梅子青

【答案】D

【解析】题干逻辑关系：“海棠红”和“南瓜橙”是两种不同的颜色，二者为并列关系，且都是根据植物命名的。

A项：“苏丹红”是一种化学染色剂，而“景泰蓝”正名“铜胎掐丝珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物，且二者不是根据植物命名的，“景泰蓝”是因“明代景泰年间”该工艺技术制作达到巅峰而得名的，与题干逻辑关系不一致，排除;

B项：“孔雀蓝”和“柠檬黄”是两种不同的颜色，二者为并列关系，但“孔雀蓝”不是根据植物命名的，与题干逻辑关系不一致，排除;

C项：“日落黄”和“鱼肚白”是两种不同的颜色，二者为并列关系，但二者不是根据植物命名的，与题干逻辑关系不一致，排除;

D项：“橄榄绿”和“梅子青”是两种不同的颜色，二者为并列关系，且二者都是根据植物命名的，与题干逻辑关系一致，当选。

故正确答案为D。

4.(  ) 对于 明辨是非 相当于 清正廉洁 对于 (  )

A.公正公平;树立威信

B.独立思考;风清气正

C.热爱真理;口碑声望

D.修身养性;政治生态

【答案】A

【解析】逐一代入选项。

A项：古语有云“公生明，廉生威”，意思是为官公正公平，才能明辨是非;为官清正廉洁，才能在百姓中树立威信，前者是后者的必要条件，前后逻辑关系一致，保留;

B项：要想能明辨是非，需要独立思考;要想保持风清气正的政治环境，需要清正廉洁，前者是后者的条件，前后逻辑关系一致，保留;

C项：热爱真理与明辨是非无明显逻辑关系;因为做官清正廉洁所以获得了口碑声望，二者为因果关系，前后逻辑关系不一致，排除;

D项：修身养性是指通过自我反省体察，使身心达到完美的境界，与明辨是非无明显逻辑关系;清正廉洁是指为官正直廉洁，政治生态是指各类政治主体生存发展的环境和状态，二者无明显逻辑关系，前后逻辑关系不一致，排除。